September 21st, 2016

При слове “иудаизм” я хватаюсь за пистолет



Антиклерикализм многих русских и "русских" в Израиле столь же самодостаточен, бессмысленен и беспощаден как и антисемитизм где-нибудь в России или Польше.

И я уже неоднократно писал, что в массовом  сознании русских евреев  в Израиле религиозные заняли место евреев в массовом советском сознании. Стереотипы вместо информации. Неприятие априори. «При слове “иудаизм” я хватаюсь за пистолет». И никакой попытки разобраться что это за средневековые мракобесы и паразиты существуют рядом с нами, не говоря уж о том, что за древние сказочки они считают своей религией.


Не имея представления о том, как и чем живут религиозные, наши сваливают их в одну кучу, считая очень монолитным и дружным сообществом. Точно так же в советском сознании все евреи всегда были заодно.

На самом деле все устроено гораздо сложнее. Во-первых, треть населения (еврейского) определяет себя как верующие, еще не менее трети – как соблюдающие традиции (это такой местный вариант облегченного бытового иудаизма, благодаря которому у нас не прижились реформаторы и консерваторы), так что на долю атеистов приходится не более трети. И на этих цифрах вопрос об отделении Израиля от иудаизма можно считать закрытым.

В той трети населения, что считает себя религиозной, есть масса групп и подгрупп, с разными, а иногда и противоположными взглядами на многие проблемы.

Отношение к государству. Есть религиозные сионисты (вязанные кипы), которые считают создание Израиля в 1948 г. очень правильным и полезным, приближающим приход Машиаха, а есть антисионисты (Натурей карта, сатмарские хасиды)  которые по идейным соображениям считают создание государства трагической ошибкой, задерживающей приход Машиаха. Соответственно, первые стараются укрепить государство не только молитвами, но  работой и службой в армии, а вторые борются с государством, вступая в союз с Ираном и арабскими антисемитами. Последних мало, но они шумны, креативны, их любят показывать СМИ и по ним некоторые судят обо всех кипастых.

Про службу в армии и работу (тут уже все за меня сказали)

На сегодняшний день почти 40% младшего и среднего офицерского состава в армии Израиля — религиозные евреи.
Среди религиозных евреев (мужчин) возраста старше 30 лет (то есть, после завершения и службы в армии и учебы или — только учебы) работают 95 %, безработные (но ищут работу) составляют 4 %, нетрудоспособные — 1 %. Естественно, учтены мужчины, не достигшие пенсионного возраста.

Ваш вопрос отражает ошибку, весьма распространенную в «светских» кругах израильского населения, когда не учитывают различия в количестве лет, которое уходят у «светских» и религиозных юношей на обучение.

Так называемый «светский» молодой человек обычно начинает работать после школы (плюс 3 года в армии, а иногда — плюс 1 год обучения профессии), либо — еще плюс 3-5 лет высшего образования. То есть к работе такие люди приступают в 22-27 лет.

Религиозный молодой человек учится еще дополнительные несколько лет в йешиве (чаще всего — до армии; либо — пять лет, совмещая учебу в йешиве с армией, либо — получая разрешенную отсрочку от службы в армии).

Однако, как уже отмечалось выше, к возрасту 30 лет процент работающих среди всех слоев израильского общества — сравнивается.



Добавлю еще и от себя. Не забывайте, что обслуживанием религиозных нужд 2/3 население занимается достаточно много религиозных мужчин: моэли, учителя, писцы священных текстов, забойщики скота и контролеры кашрута, могильщик в конце пути. Так что 100% паразитизма ну никак не добиться.

Кроме того, самые ярые антисионисты, которые не признают государства, по-своему честны и не берут от ненавидимого государства денег. Они живут на пожертвования единомышленников и на внутренних гешефтах.

Многие ешивы других направлений тоже значительную часть бюджета получают не из наших налогов, а из пожертвований.

Так что если смотреть на жизнь своими глазами, то вы увидите достаточно людей в кипах среди военных и трудящихся. А если смотреть телевизор, то вы увидите только бесчинства досов, сжигающих мусорные баки и воюющих с полицией.

Недавно писал про советские стереотипы: евреи не служили в армии, не работали в колхозах и на заводах, а учились по 20 лет (школа-институт-аспирантура), а потом неизвестно чем занимались в своих НИИ. И женились только на еврейках. Ну чем не аналогия с датишными: сидят в своих ешивах, не служат и не работают, проверяют чистоту крови перед свадьбой.

Натравливать "русских" на религиозных, равно как и наоборот, очень выгодно племенным вождям разного уровня, ибо ненависть хорошо объединяет.

Но это не мешает самим вождям тесно сотрудничать в межвыборный период. Я уже писал об этом на примере маленького города Э.

И очень хорошее дополнение: ... Сионист пидоров прямо провоцирует на стеб. Но я согласна с Вами. Я читаю токбеки и потому в курсе дела. Это пламенный секуляризм, который давно уже искусственно возбуждают проарабские левые партии, чтобы канализировать народный гнев и снять вопросы по поводу убыточных госинститутов: профсоюзов, кибуцов и арабских ПГТ. Как и киселевщину , опознать агитпроп легко. Пианист Сидоров использовал все ключевые слова. Это банальная жертва индоктринации и её надо бы пожалеть. Но мы не будем : противно. То, что антиуидейство село на даму как родное, может частично объясняться тем, что она этническое меньшинство, не чувствующее связи с национальным государством. Её нападки - просто фубля. Но я ещё раз напомню - это жертва, а есть виновник. Вспомните об этом, когда встретите ту же риторику у юзера Ави Коэна... Это была исповедь бывшего антирелигиозного фанатика.